Водоснажение Владивостока с первых лет его основания было серьезной проблемой нашего города. Надежных источников пресвной воды здесь не было. Все речки в городе оказались маловодны, в суровые зимы они промерзали до дна, а в бесснежные обезвоживались. Формально муниципальное водоснабжение города началось с первого колодца выкопанного за счет средств из городской казны на нынешней улице Уборевича в 1865 году. Именно отсюда китайские артели начали за деньги разносить воду по заведениям и частным лицам. Колодцы продолжали копать и для жителей города они становились бесценными источникамми качественной питьевой воды. В городской индустрии они, конечно, не имели существенного значения, для заполнения паровозов, например, воду везли из Японии танкерами, в Японию же ходили бункероваться водой ледоколы и другие суда. Создаваемые влаастями запруды на речках и ручьях, одна из них была на на месте нынешнего драмтеатра, по-прежнему были недостаточны по объему собираемой воды. Жестокость водного дефицита временами становилась столь критичной, что когда и колодцы обезвоживались в засушливые сезоны, китайцы не желая терять заработкки заполняли свои бадьи водой из луж, отстойных ям и сточных канав. Сами жители, в такие периоды также не гнушались сбором живительной влаги из подобных источников. В воспоминаниях современников вонючая и опасная вода была одним из главных ужасов тех времен, наряду с беспределом бандитов хунхузов и повальным пьянством и курением опиума.
Город продолжал инвестировать крупные суммы в разные проекты водонакопления и водоснабжения, завозились чугунные трубы для протяженных водоводов, частично применялось обессоливание морской воды, создавались фильтровальные станции, привлекались английские инженеры. Эти меры давали заметные результаты. Железная дорога и пароходные компании, со временем, стали пользоваться местной водой из Суйфунского артезианского источника с расходом в 10 тысяяч ведер в сутки, появились дома с водопроводом, но в целом рост города постоянно опережал рост водоснабжения и большая часть населения могла полагаться только на колодезную воду.
Колодцы продолжали копать, они стояли на строгом учете, а в послевоенное время к их копке привлекли даже японских военнопленных, и "самураи" не подвели. Ни саботажа, ни вредительства не было отмечено. Напротив, вырытые колодцы были выложены диким камнем и сама кладка по сей день отличается легендарным японским максималистким качеством.
По-настоящему же, городским, водоснабжение нашего города стало только после введения в строй Седанкиского водохранилища в советское время. С его введением все строящиеся здания подключались теперь к центральному водопроводу и город наконец-то зажил. Тем сильнее был стихийные удар для его жителей в конце 70-х годов, когда и этот водоем обмелел из-за рекордного недостатка осадков. Это запомнилось очевидцам навсегда.
Впечатляющую картину представляли зимние многолюдные очереди людей с ведрами к водовозкам у подъездов. Еще более жуткие виды были от повсеместных и наспех отстроенных , мгновенно переполненных, деревянных туалетов (сортиров) на улицах близ пяти- и девятиэтажек. Длилось это не день и не два..... Тогда наличие колодцев в частном секторе оказалось огромным подспорьем для жителей вокруг.
Сейчас столь незабываемый кошмар остался далеко позади, в городе проведены новые водоводы, открыты и освоены новые водохранилища, эти хранилища имеют ресурс с серьезным запасом и дай то бог!
Да, дай бог! А если не даст? Водоводы являются одной из главных целей для терактов в периоды политической нестабильности. Крым нам служит свежим примером. Также никто, даже господь бог, не отменял природные катастрофы, такие, как землетрясения, цунами, кислотные дожди, плюс индустриальные беды. Здесь мы снова приходим к колодцам.
Колодцы Владивостока остаются незаменимым аварийным резервом питьевой воды, как с житейской, так и административной точки зрения. Все они стоят на учете, все копаны на добротных источниках и имеют паспорта. Вода регулярно проверяется надзорными органами. По-крайней мере должна проверяться. Одна из последних городских администраций провела ревизию, очистку и ремонт 35-ти колодцев в черте города и еще столько же предстояло очистить. Не знаю, не нашел источников информации об их окончательной нынешней судьбе.
Но вот судьба одного из них мне известна так хорошо, что я вынужден был сесть и написать этот опус.
Бабушка моего друга, будучи киевской курсисткой, приехала во Владивосток незадолго до революции и, по преданию, было время, когда она встречалась с Костей Сухановым. Тем самым. От нее отец моего друга унаследовал небольшой деревянный дом с резными наличниками и участком возле тракта в районе впадения речки Седанки в Амурский залив. Домик и сейчас сохранился почти в первозданном виде с чугунной печью для готовки и отопления. Там же стоит дремучее пианино и письменный стол, каких теперь не делают. Отец был ветераном войны, коммунистом и дом ему сохранили. После смерти отца хозяйство перешло к одинокому старшему сыну, Жене, с которого и началась вся эта история. С колодцем. На участке был выкопан колодец, теми самыми японцами. Хороший колодец выложенный плоским камнем, с великолепной родниковой водой и вся округа стала им пользоваться. Время было советское, мирное и безопасное. С соседями жили дружно, забор на хозяйстве был условным штакетником, любой подросток мог его перепрыгнуть. К колодцу можно было подойти и снаружи, он стоял у границы участка. Так соседи и жили здесь десятилетиями. Одни рождались другие старились и умирали. Молодежь большей частью съезжала в "большой" город, в большие дома с водопроводом. Старшие, привыкшие к земле, оставались возле своих сараев и огородов. Мужчин становилось все меньше, что вполне соответствало отчечественной демографии, а женщины превращались в старушек, но продолжали жить и хозяйствовать. Все хорошо знали Женю и он хорошо помнил всех соседей с детства. В какое-то время слабеющим рукам бабушек стало трудно управляться с воротом на колодце и они по соседски обращались за помощью к Жене. Женя был улыбчивый, доброжелательный и общительный парень, никому не отказывал в помощи. Так и жили какое-то время, пока число ослабевших рук не превысило Женины возможности. К тому же Женя зачастую коротал время и скрашивал домашнее одиночество самым известным у нас способом, отмечая тостами все календарные праздники, дни рождения своих родных, друзей и соседей. В таких случаях к нему было трудно достучаться. Он стеснялся самого себя и пытался наверстать пропущенные дни, помогая соседям, но вода то нужна была им ежедневно. Какой-то светлый выдался однажды день и у него взошла идея. Про насос. Время было перестроечное , насосы тогда уже были в продаже, погружные, белорусские в "тысяче мелочей". Женя съездил. Купил насос. Установил его со шлангом. Провел проводку и поставил включатель-выключатель. Ворот оставался на месте, но к насосу быстро привыкли и, кто-то однажды, деньги положил на лавочке. За потраты, за заботу и на мелкие расходы. Так и пошло. Совершенно небогатые старушки проявили эту инициативу и впоследствии уже, как на свечки в церкви, стали оставлять свои пенсионные копейки. Женя не просил, но и дураком не был. Без работы и без пенсии эти деньги ему не мешали. Помимо старушек сюда за водой часто заезжали люди на хороших машинах. И они оценили новые удобства и тоже стали оставлять какие-то деньги. Дорожку к колодцу надо было мостить летом досками, а зимой скалывать наледь , которая неизбежно возникала и наростала вокуруг водозабора. Так вот и пошло.
Потихоньку наш брат даже на спутниковую тарелку деньги собрал, старый забор поправил и даже насквозь гнилой "блю бёрд" приобрел. На ходу.
Жизнь текла вместе с водой. Время от времени случались тревожные события. Улица в те перестроечные годы освещалась плохо и зачастую с трассы сюда залетали братки на разборки. Бывало, что происходили они и с понажевщиной и со стрельбой. Иной раз по утрам милиция обследовала сожженные до основания автомобили. Однажды ночью Женю разбудил шум громкого спора прямо у калитки. Через шторку на веранде, через тонкое стекло он видел движения и слышал возбужденный разговор. Молодые люди решали, что делать с телом !!! Один из этих решал предложил было сбросить тело в колодец, но получил решительный отпор от подельника: "Ты чё!? С дуба упал, у меня тут мамка каждый день по воду с ведрами бегает!". К счастью тело похоже ожило, и им оказалось молодая девица. Это ожившее"тело" с рёвом, стоном и визгливым матом бурно возратилось к жизни, тут же, не без внешней помощи, вывалилась из машины и под пинками, на сломаном каблуке, с полностью обнаженной грудью, хромой иноходью пробежало под фонарем через дорогу. Женя ушел спать, но с тех пор на колодце установил глухую крышку, а воротом практически перестали пользоваться.
Затем были бомжи. Они поселились в сараях заброшенного детского садика в нескольких метрах от источника воды. Их становилось все больше. Для обогрева бездомные люди использовали открытые костры и тащили для дров любые деревянные изделия, включая двери уличных туалетов, заборы. сараи, попробовали и часть колодца разобрать. Колодец удалось отстоять, но соседство бомжей реально представляло пожарную и санитарную опасность. Обращение к властям, к милиции. к пожарникам результата не принесли. Слишком много появилось в городе бездомных, да и иных проблем переходного времени всем хватало. В итоге, одному из наших братьев, пришлось решать эту задачу самостоятельно принимая на себя все физические и формальные риски от последствий. Сараи были разрушены полностью, до основания, и бездомные люди, к счастью безропотно, ретировались.
Здоровья у Жени хватило ненадолго. Запущенный диабет, инсульт и слабое сердце забрали доброго Жени в мир иной. Хозяйство перешло к младшему брату. Моему другу. Сергею Борисовичу, воспитаннику родного политеха, дипломированного специалиста по газовым турбинам монтировавшимся на всех отечественных подводных атомоходах. Эта профессия и работа теперь вспоминалась через дымку забвения, т.к. большая часть оборонных предприятий, где Сергей Борисович прежде был востребован, давно перестали существовать. Случайные заработки в предпенсионны период жизни друга не могли гарантировать ему покоя. Получив в наследие подворье он взялся за колодец всерьез. Нанял профессиональных чистильщиков и изъял со дна все, что туда попало за десятки лет. К счастью больших сюрпризов не было, вероятно, сыграло свою положительную роль частное обладание источником. Затем перестроил надземный сруб, установил навес и ворот, поменял насос, а шланг присоединил из пищевого материала. Он также отлил из бетона мощную и обширную отмостку для предотвращения попадания внутрь поверхностных вод. Проводку поменял на профессиональную с защитным реле и включателем. Вымостил своей собственной бетонной плиткой и дренажом подход с улицы и площадку, где собираются люди у источника. Заказал анализы воды. Сделал суточные и сезонные замеры расхода и заполнения колодца водой , установил влияние паводков на ее качество. Все данные использовал для определения режима потребления этой самой воды из колодца. Стихийное потребление закончилось. Не всем и ни сразу это понравилось, но качество воды теперь обеспечивалось максимально возможное.
Чтобы избежать кривотолков и всяческих "наездов" Сергей Борисович зарегистрировал свой водяной бизнес, установил расценки и начал платить налоги!!! И по иному было невозможно. Все, что люди прощали беспечному пьющему добряку Жене, при серьезном подходе меняло ситуацию кардлинально.
Вот так и пошло! День за днем! Люди шли и ехали сюда со всего города. За семьдесят лет у колодца сложилась хорошая репутация и, если число местных старушек естественным образом убывало, то в целом народу прибывало, и это несмотря на внесенную дисциплину и ограниченный режим потребления воды. На крещение и вовсе, батюшка из местного прихода освящал воду, а желающие причастится в ожидании полуночи заполнял все улицу до предела.
Постепенно жизнь налаживалась, хотя назвать ее простой даже с натяжкой нельзя. Люди шли во двор непрерывно. Т.е. дома постоянно были посторонние люди, а они далеко не всегда оказывались хороши и приятны для общения. Иные вовсе не вызывали доверия и "просто поставить на кнопку" колодец было нельзя. Завистники и недоброжелатели случалось и не скрывали своих чувств. "Продавец воздуха", хапуга, "дом на воде построил", "а налоги платите", "Сталин бы расстрелял" и так в течение всех десяти лет. Мой друг не слабый человек, но кожа у него тонкая и нервы лежат прямо под ее поверхностью.
Десять лет им строится тут же на участке новый небольшой дом. Часть работ сделали наемные люди, но немалая доля работ выполнена парой собственных рук. Все на доходы от колодца. За десять лет и впереди еще несколько лет до завершения. Хапуга!?
Теперь он пенсионер. Пенсия большей частью уходит на оплату электричества, однако помимо этого он почти 300 тысяч рублей ежегодно отчисляет в городскую казну податью. С доходов от колодца. У него нет выходных и нет времени болеть. Взрослые дети и жена заняты своей работой. Найти человека, которому можно доверить колодец непросто. Это, как невесту гусарам отдать на хранение. Все десять лет мой друг был "прикован" к колодцу. Он перестал нуждаться материально, но практически потерял свободу передвижения. Жизнь несовершенна и никогда не будет, как взрослые люди, мы все понимаем это и делаем свой быбор и когда надо терпим эти несовершенства.
В один день пришла беда, которую давно ждали, но обхявилась она все равно неожиданно. На заброшеном более двадцати лет участке бывшего детсада началось строительство 21 этажной "точечной застройки" с несколькими этажами подземной парковки. Без слушаний и объявлений появилась массивная мощная техника, началось рытье огромного котлована. Не было слушаний, не было согласований и никто не отмерял санитарную зону. По-крайней мере, друга моего на них не прглашали. Здесь я вынужден верить ему на слово и я верю. Проект в миллиард рублей начал свою бурную жизнь и земля соседей буквально затряслась под их ногами. На краю обрыва и конца своей жизни оказался и колодец моего друга. Могу только догадываться, как согласовываются и внедряются в жизнь подобные проекты. В каждом районе города сейчас идут слушания по поводу вырубки парков, незаконных отводов участков, втихую выкупленных территорий, рейдерских захватов предприятий и т.д. и т.п. Каждый случай имеет независиое содержание и легенду. Это большая работа для наших властей, законодателей, следователей, прокуроров и граждан. Я очень рад, что прошло то лихое время, когда все в нашей жизни решалось оченть быстро в пользу ключевых игроков, с помощью наличных денег для больших и нужных людей и с помщью утюга и паяльника для неугодных и маленьких. Мой друг сейчас борется за колодец, его единственный источник воды и доходов. Он борется не жалея сил обращаясь во все инстанции, во всевозможные партии, в прессу, в суды, к народу. Его последние жизненные планы рушаться в одночастье. Он Собрал массу подписей под петицией в поддержку и защиту колодца, преимущественно тех самых людей, которые годами приходили сюда за водой. . Из того, что до меня дошло, в том числе из немногих местных публикаций, включая "Комсомольскую правду", шансов у него немного. Строители пробовали его успокоить своими буронабивными сваями, но они даже меня не убеждают. Гидрология каждого источника уникальна по форме и составу пластов. Именно поэтому существуют нормативы по охранной зональности вокруг источников водснабжения. Авдокаты застройщика, представители проверочных городских органов и руководители иных изданий массовой информации позволили себе резкие и даже грубые высказывания в адрес моего друга.
Я не могу никого лично винить или оправдывать. Это дело объективного суда. Вот что меня серьезно потрясает, это абсолютная бездуховность ситуации в которой прежде всего рассматриваются весомость материальных аргументов. С одной стороны частный владелец небольшого участка пусть и с колодцем, но вся его совокупнгая стоимость не тянет даже на стоимость тех рулонов обоев, которыми будут обклеены квартиры в новом доме. О чем тут говорить? Как тут бороться? Шансов нет! Там гораздо большие ресурсы!! Так ведь?
В итоге мы, таким образом, оказываемся неизбежно обречеными на всевластие угольных терминалов во всех южных портах края, на точечную застройку городов с нависающую над нашими головами фасадами, обрекающими жителей на неизбежный дорожный коллапс и инсульт автодвижения, на вырубку оставшихся скверов и парков, на смытый асфальт и рыхлый бетон, на детские площадки покрытые лужами и на всеобщую убогость существования в такой среде. Абсолютная власть денег на планете доказала свою убойную силу. Убойную буквально. Поэтому я пишу это и хочу убедить, в том числе и себя, что нужно бороться за свои и за общественные интересы. Звучит до того банально, что хочется зачеркнуть эти строки, но других слов найти не удается. Бездуховоность убойна. Нужно хранить память, нужно беречь друг друга, нужна культура отношений, нужно сознавать роль духовных символов. Это все не отменяет суть материального существования, но ведет нас от убогого обогащения к духовному наполнениию. Материальные вещи и объекты интересны и богаты по форме и содержанию, когда в них вложен гений и талант, когда у них есть история, самобытность и абсолютный приоритет к существованию против банальностей и китча. Именно этот колодец в моих глазах обладает небольшой, но весомой историей, его вода безусловна превосходит водопроводную по своей исходной матрице и многолетнее постоянство ее качества тому подтверждение. Популярность воды среди жителей города также и прямо и косвенно свидетельствуют, как о хорошем качестве воды колодца, так и о его культовой роли. В этой роли они тоже нужны Владивостоку. Отцам города нужно это понимание.
Тысячелетиями колодцы являются символами жизни и процветания. Авторитет Моисея, почти проклятого собственным истощенным народом, согласно легенде, мгновенно восстановился, когда он посохом расколол скалу по подсказке бога и открыл источник питьевой воды. С тех пор и поныне в этом месте в Иордании находится небольшой закрытый колодец поклонится которому и напится из которого стремится всякий современный пиллигрим. Колодцы упомянуты многократно во всех религиях. Именно открытие техники поиска воды и копки колодцев позволили человечеству расселиться по всей планете, освоить животнововдство и земледелие. Наш народ большей частью славянский. Для славян чистая колодезная вода это символ жизни, обновления и очищения, потому к колодезной воде было особое, трепетное отношение, в такие церковные праздники, как в Рождество, Крещение и на пасху она считалась целебной. Также считалась. что вода из старых колодцев обладает памятью, что дало основу для множества обрядов совершаемых у колодцев. У воды спрашивали советы старейшины, девушки имя своего нареченного. Крикливых и хворых детей лечили окунанием в колодезную воду.
До прихода христианства славяне считали колодцы являются порталами в другой мир. С приходом христианства их стали освящать, и от этого колодцы становились в сознании людей благодатным, чистым местом. Рядом с ним нельзя было браниться, приходить со злыми мыслями и бросать в шахту мусор. Также колодец символизировал дом и Родину. Отправляясь на войну, воины опускали в колодец меч, чтобы обязательно вернуться. Путники, набирая воды, в благодарность оставляли какую-нибудь вещь.
Символизм колодцев также неповторим, как и их прикладная роль.
Можно бесконечно продолжать вести речь о практическом и символическом смысле колодцев. В любом случае игнорировать старые колодцы, разрушать их это духовный грех и грубая человеческая ошибка бремя которой мы будем нести до конца жизни и это будет также нежеланное наследие для будущих поколений.
Город продолжал инвестировать крупные суммы в разные проекты водонакопления и водоснабжения, завозились чугунные трубы для протяженных водоводов, частично применялось обессоливание морской воды, создавались фильтровальные станции, привлекались английские инженеры. Эти меры давали заметные результаты. Железная дорога и пароходные компании, со временем, стали пользоваться местной водой из Суйфунского артезианского источника с расходом в 10 тысяяч ведер в сутки, появились дома с водопроводом, но в целом рост города постоянно опережал рост водоснабжения и большая часть населения могла полагаться только на колодезную воду.
Колодцы продолжали копать, они стояли на строгом учете, а в послевоенное время к их копке привлекли даже японских военнопленных, и "самураи" не подвели. Ни саботажа, ни вредительства не было отмечено. Напротив, вырытые колодцы были выложены диким камнем и сама кладка по сей день отличается легендарным японским максималистким качеством.
По-настоящему же, городским, водоснабжение нашего города стало только после введения в строй Седанкиского водохранилища в советское время. С его введением все строящиеся здания подключались теперь к центральному водопроводу и город наконец-то зажил. Тем сильнее был стихийные удар для его жителей в конце 70-х годов, когда и этот водоем обмелел из-за рекордного недостатка осадков. Это запомнилось очевидцам навсегда.
Впечатляющую картину представляли зимние многолюдные очереди людей с ведрами к водовозкам у подъездов. Еще более жуткие виды были от повсеместных и наспех отстроенных , мгновенно переполненных, деревянных туалетов (сортиров) на улицах близ пяти- и девятиэтажек. Длилось это не день и не два..... Тогда наличие колодцев в частном секторе оказалось огромным подспорьем для жителей вокруг.
Сейчас столь незабываемый кошмар остался далеко позади, в городе проведены новые водоводы, открыты и освоены новые водохранилища, эти хранилища имеют ресурс с серьезным запасом и дай то бог!
Да, дай бог! А если не даст? Водоводы являются одной из главных целей для терактов в периоды политической нестабильности. Крым нам служит свежим примером. Также никто, даже господь бог, не отменял природные катастрофы, такие, как землетрясения, цунами, кислотные дожди, плюс индустриальные беды. Здесь мы снова приходим к колодцам.
Колодцы Владивостока остаются незаменимым аварийным резервом питьевой воды, как с житейской, так и административной точки зрения. Все они стоят на учете, все копаны на добротных источниках и имеют паспорта. Вода регулярно проверяется надзорными органами. По-крайней мере должна проверяться. Одна из последних городских администраций провела ревизию, очистку и ремонт 35-ти колодцев в черте города и еще столько же предстояло очистить. Не знаю, не нашел источников информации об их окончательной нынешней судьбе.
Но вот судьба одного из них мне известна так хорошо, что я вынужден был сесть и написать этот опус.
Бабушка моего друга, будучи киевской курсисткой, приехала во Владивосток незадолго до революции и, по преданию, было время, когда она встречалась с Костей Сухановым. Тем самым. От нее отец моего друга унаследовал небольшой деревянный дом с резными наличниками и участком возле тракта в районе впадения речки Седанки в Амурский залив. Домик и сейчас сохранился почти в первозданном виде с чугунной печью для готовки и отопления. Там же стоит дремучее пианино и письменный стол, каких теперь не делают. Отец был ветераном войны, коммунистом и дом ему сохранили. После смерти отца хозяйство перешло к одинокому старшему сыну, Жене, с которого и началась вся эта история. С колодцем. На участке был выкопан колодец, теми самыми японцами. Хороший колодец выложенный плоским камнем, с великолепной родниковой водой и вся округа стала им пользоваться. Время было советское, мирное и безопасное. С соседями жили дружно, забор на хозяйстве был условным штакетником, любой подросток мог его перепрыгнуть. К колодцу можно было подойти и снаружи, он стоял у границы участка. Так соседи и жили здесь десятилетиями. Одни рождались другие старились и умирали. Молодежь большей частью съезжала в "большой" город, в большие дома с водопроводом. Старшие, привыкшие к земле, оставались возле своих сараев и огородов. Мужчин становилось все меньше, что вполне соответствало отчечественной демографии, а женщины превращались в старушек, но продолжали жить и хозяйствовать. Все хорошо знали Женю и он хорошо помнил всех соседей с детства. В какое-то время слабеющим рукам бабушек стало трудно управляться с воротом на колодце и они по соседски обращались за помощью к Жене. Женя был улыбчивый, доброжелательный и общительный парень, никому не отказывал в помощи. Так и жили какое-то время, пока число ослабевших рук не превысило Женины возможности. К тому же Женя зачастую коротал время и скрашивал домашнее одиночество самым известным у нас способом, отмечая тостами все календарные праздники, дни рождения своих родных, друзей и соседей. В таких случаях к нему было трудно достучаться. Он стеснялся самого себя и пытался наверстать пропущенные дни, помогая соседям, но вода то нужна была им ежедневно. Какой-то светлый выдался однажды день и у него взошла идея. Про насос. Время было перестроечное , насосы тогда уже были в продаже, погружные, белорусские в "тысяче мелочей". Женя съездил. Купил насос. Установил его со шлангом. Провел проводку и поставил включатель-выключатель. Ворот оставался на месте, но к насосу быстро привыкли и, кто-то однажды, деньги положил на лавочке. За потраты, за заботу и на мелкие расходы. Так и пошло. Совершенно небогатые старушки проявили эту инициативу и впоследствии уже, как на свечки в церкви, стали оставлять свои пенсионные копейки. Женя не просил, но и дураком не был. Без работы и без пенсии эти деньги ему не мешали. Помимо старушек сюда за водой часто заезжали люди на хороших машинах. И они оценили новые удобства и тоже стали оставлять какие-то деньги. Дорожку к колодцу надо было мостить летом досками, а зимой скалывать наледь , которая неизбежно возникала и наростала вокуруг водозабора. Так вот и пошло.
Потихоньку наш брат даже на спутниковую тарелку деньги собрал, старый забор поправил и даже насквозь гнилой "блю бёрд" приобрел. На ходу.
Жизнь текла вместе с водой. Время от времени случались тревожные события. Улица в те перестроечные годы освещалась плохо и зачастую с трассы сюда залетали братки на разборки. Бывало, что происходили они и с понажевщиной и со стрельбой. Иной раз по утрам милиция обследовала сожженные до основания автомобили. Однажды ночью Женю разбудил шум громкого спора прямо у калитки. Через шторку на веранде, через тонкое стекло он видел движения и слышал возбужденный разговор. Молодые люди решали, что делать с телом !!! Один из этих решал предложил было сбросить тело в колодец, но получил решительный отпор от подельника: "Ты чё!? С дуба упал, у меня тут мамка каждый день по воду с ведрами бегает!". К счастью тело похоже ожило, и им оказалось молодая девица. Это ожившее"тело" с рёвом, стоном и визгливым матом бурно возратилось к жизни, тут же, не без внешней помощи, вывалилась из машины и под пинками, на сломаном каблуке, с полностью обнаженной грудью, хромой иноходью пробежало под фонарем через дорогу. Женя ушел спать, но с тех пор на колодце установил глухую крышку, а воротом практически перестали пользоваться.
Затем были бомжи. Они поселились в сараях заброшенного детского садика в нескольких метрах от источника воды. Их становилось все больше. Для обогрева бездомные люди использовали открытые костры и тащили для дров любые деревянные изделия, включая двери уличных туалетов, заборы. сараи, попробовали и часть колодца разобрать. Колодец удалось отстоять, но соседство бомжей реально представляло пожарную и санитарную опасность. Обращение к властям, к милиции. к пожарникам результата не принесли. Слишком много появилось в городе бездомных, да и иных проблем переходного времени всем хватало. В итоге, одному из наших братьев, пришлось решать эту задачу самостоятельно принимая на себя все физические и формальные риски от последствий. Сараи были разрушены полностью, до основания, и бездомные люди, к счастью безропотно, ретировались.
Здоровья у Жени хватило ненадолго. Запущенный диабет, инсульт и слабое сердце забрали доброго Жени в мир иной. Хозяйство перешло к младшему брату. Моему другу. Сергею Борисовичу, воспитаннику родного политеха, дипломированного специалиста по газовым турбинам монтировавшимся на всех отечественных подводных атомоходах. Эта профессия и работа теперь вспоминалась через дымку забвения, т.к. большая часть оборонных предприятий, где Сергей Борисович прежде был востребован, давно перестали существовать. Случайные заработки в предпенсионны период жизни друга не могли гарантировать ему покоя. Получив в наследие подворье он взялся за колодец всерьез. Нанял профессиональных чистильщиков и изъял со дна все, что туда попало за десятки лет. К счастью больших сюрпризов не было, вероятно, сыграло свою положительную роль частное обладание источником. Затем перестроил надземный сруб, установил навес и ворот, поменял насос, а шланг присоединил из пищевого материала. Он также отлил из бетона мощную и обширную отмостку для предотвращения попадания внутрь поверхностных вод. Проводку поменял на профессиональную с защитным реле и включателем. Вымостил своей собственной бетонной плиткой и дренажом подход с улицы и площадку, где собираются люди у источника. Заказал анализы воды. Сделал суточные и сезонные замеры расхода и заполнения колодца водой , установил влияние паводков на ее качество. Все данные использовал для определения режима потребления этой самой воды из колодца. Стихийное потребление закончилось. Не всем и ни сразу это понравилось, но качество воды теперь обеспечивалось максимально возможное.
Чтобы избежать кривотолков и всяческих "наездов" Сергей Борисович зарегистрировал свой водяной бизнес, установил расценки и начал платить налоги!!! И по иному было невозможно. Все, что люди прощали беспечному пьющему добряку Жене, при серьезном подходе меняло ситуацию кардлинально.
Вот так и пошло! День за днем! Люди шли и ехали сюда со всего города. За семьдесят лет у колодца сложилась хорошая репутация и, если число местных старушек естественным образом убывало, то в целом народу прибывало, и это несмотря на внесенную дисциплину и ограниченный режим потребления воды. На крещение и вовсе, батюшка из местного прихода освящал воду, а желающие причастится в ожидании полуночи заполнял все улицу до предела.
Постепенно жизнь налаживалась, хотя назвать ее простой даже с натяжкой нельзя. Люди шли во двор непрерывно. Т.е. дома постоянно были посторонние люди, а они далеко не всегда оказывались хороши и приятны для общения. Иные вовсе не вызывали доверия и "просто поставить на кнопку" колодец было нельзя. Завистники и недоброжелатели случалось и не скрывали своих чувств. "Продавец воздуха", хапуга, "дом на воде построил", "а налоги платите", "Сталин бы расстрелял" и так в течение всех десяти лет. Мой друг не слабый человек, но кожа у него тонкая и нервы лежат прямо под ее поверхностью.
Десять лет им строится тут же на участке новый небольшой дом. Часть работ сделали наемные люди, но немалая доля работ выполнена парой собственных рук. Все на доходы от колодца. За десять лет и впереди еще несколько лет до завершения. Хапуга!?
Теперь он пенсионер. Пенсия большей частью уходит на оплату электричества, однако помимо этого он почти 300 тысяч рублей ежегодно отчисляет в городскую казну податью. С доходов от колодца. У него нет выходных и нет времени болеть. Взрослые дети и жена заняты своей работой. Найти человека, которому можно доверить колодец непросто. Это, как невесту гусарам отдать на хранение. Все десять лет мой друг был "прикован" к колодцу. Он перестал нуждаться материально, но практически потерял свободу передвижения. Жизнь несовершенна и никогда не будет, как взрослые люди, мы все понимаем это и делаем свой быбор и когда надо терпим эти несовершенства.
В один день пришла беда, которую давно ждали, но обхявилась она все равно неожиданно. На заброшеном более двадцати лет участке бывшего детсада началось строительство 21 этажной "точечной застройки" с несколькими этажами подземной парковки. Без слушаний и объявлений появилась массивная мощная техника, началось рытье огромного котлована. Не было слушаний, не было согласований и никто не отмерял санитарную зону. По-крайней мере, друга моего на них не прглашали. Здесь я вынужден верить ему на слово и я верю. Проект в миллиард рублей начал свою бурную жизнь и земля соседей буквально затряслась под их ногами. На краю обрыва и конца своей жизни оказался и колодец моего друга. Могу только догадываться, как согласовываются и внедряются в жизнь подобные проекты. В каждом районе города сейчас идут слушания по поводу вырубки парков, незаконных отводов участков, втихую выкупленных территорий, рейдерских захватов предприятий и т.д. и т.п. Каждый случай имеет независиое содержание и легенду. Это большая работа для наших властей, законодателей, следователей, прокуроров и граждан. Я очень рад, что прошло то лихое время, когда все в нашей жизни решалось оченть быстро в пользу ключевых игроков, с помощью наличных денег для больших и нужных людей и с помщью утюга и паяльника для неугодных и маленьких. Мой друг сейчас борется за колодец, его единственный источник воды и доходов. Он борется не жалея сил обращаясь во все инстанции, во всевозможные партии, в прессу, в суды, к народу. Его последние жизненные планы рушаться в одночастье. Он Собрал массу подписей под петицией в поддержку и защиту колодца, преимущественно тех самых людей, которые годами приходили сюда за водой. . Из того, что до меня дошло, в том числе из немногих местных публикаций, включая "Комсомольскую правду", шансов у него немного. Строители пробовали его успокоить своими буронабивными сваями, но они даже меня не убеждают. Гидрология каждого источника уникальна по форме и составу пластов. Именно поэтому существуют нормативы по охранной зональности вокруг источников водснабжения. Авдокаты застройщика, представители проверочных городских органов и руководители иных изданий массовой информации позволили себе резкие и даже грубые высказывания в адрес моего друга.
Я не могу никого лично винить или оправдывать. Это дело объективного суда. Вот что меня серьезно потрясает, это абсолютная бездуховность ситуации в которой прежде всего рассматриваются весомость материальных аргументов. С одной стороны частный владелец небольшого участка пусть и с колодцем, но вся его совокупнгая стоимость не тянет даже на стоимость тех рулонов обоев, которыми будут обклеены квартиры в новом доме. О чем тут говорить? Как тут бороться? Шансов нет! Там гораздо большие ресурсы!! Так ведь?
В итоге мы, таким образом, оказываемся неизбежно обречеными на всевластие угольных терминалов во всех южных портах края, на точечную застройку городов с нависающую над нашими головами фасадами, обрекающими жителей на неизбежный дорожный коллапс и инсульт автодвижения, на вырубку оставшихся скверов и парков, на смытый асфальт и рыхлый бетон, на детские площадки покрытые лужами и на всеобщую убогость существования в такой среде. Абсолютная власть денег на планете доказала свою убойную силу. Убойную буквально. Поэтому я пишу это и хочу убедить, в том числе и себя, что нужно бороться за свои и за общественные интересы. Звучит до того банально, что хочется зачеркнуть эти строки, но других слов найти не удается. Бездуховоность убойна. Нужно хранить память, нужно беречь друг друга, нужна культура отношений, нужно сознавать роль духовных символов. Это все не отменяет суть материального существования, но ведет нас от убогого обогащения к духовному наполнениию. Материальные вещи и объекты интересны и богаты по форме и содержанию, когда в них вложен гений и талант, когда у них есть история, самобытность и абсолютный приоритет к существованию против банальностей и китча. Именно этот колодец в моих глазах обладает небольшой, но весомой историей, его вода безусловна превосходит водопроводную по своей исходной матрице и многолетнее постоянство ее качества тому подтверждение. Популярность воды среди жителей города также и прямо и косвенно свидетельствуют, как о хорошем качестве воды колодца, так и о его культовой роли. В этой роли они тоже нужны Владивостоку. Отцам города нужно это понимание.
Тысячелетиями колодцы являются символами жизни и процветания. Авторитет Моисея, почти проклятого собственным истощенным народом, согласно легенде, мгновенно восстановился, когда он посохом расколол скалу по подсказке бога и открыл источник питьевой воды. С тех пор и поныне в этом месте в Иордании находится небольшой закрытый колодец поклонится которому и напится из которого стремится всякий современный пиллигрим. Колодцы упомянуты многократно во всех религиях. Именно открытие техники поиска воды и копки колодцев позволили человечеству расселиться по всей планете, освоить животнововдство и земледелие. Наш народ большей частью славянский. Для славян чистая колодезная вода это символ жизни, обновления и очищения, потому к колодезной воде было особое, трепетное отношение, в такие церковные праздники, как в Рождество, Крещение и на пасху она считалась целебной. Также считалась. что вода из старых колодцев обладает памятью, что дало основу для множества обрядов совершаемых у колодцев. У воды спрашивали советы старейшины, девушки имя своего нареченного. Крикливых и хворых детей лечили окунанием в колодезную воду.
До прихода христианства славяне считали колодцы являются порталами в другой мир. С приходом христианства их стали освящать, и от этого колодцы становились в сознании людей благодатным, чистым местом. Рядом с ним нельзя было браниться, приходить со злыми мыслями и бросать в шахту мусор. Также колодец символизировал дом и Родину. Отправляясь на войну, воины опускали в колодец меч, чтобы обязательно вернуться. Путники, набирая воды, в благодарность оставляли какую-нибудь вещь.
Символизм колодцев также неповторим, как и их прикладная роль.
Можно бесконечно продолжать вести речь о практическом и символическом смысле колодцев. В любом случае игнорировать старые колодцы, разрушать их это духовный грех и грубая человеческая ошибка бремя которой мы будем нести до конца жизни и это будет также нежеланное наследие для будущих поколений.
